X
تبلیغات
بازی پارس آنلاین

ترجمه انگلیسی قرآن و مطالب قرآنی

خطبه توصیف پرهیزکاران از زبان مولای متقیان امام علی (ع)

بسم الله الرحمن الرحیم

 ترجمه خطبه پرهیزگاران(معروف به خطبه همام)

واز خطبه هاى آن حضرت است که براودرودباد دراین خطبه پرهیزگاران را توصیف می کند.

روایت شده است که یکى از یاران امیرالمؤمنین (ع)به نام«همام» که مردى عابد بودبه حضرتش عرض کردکه«ای امیر مومنان، پرهیزگاران را آنچنان برایم وصف کن که گوئى آنان راباچشم می نگرم»،اماحضرتش(ع) تامل کردآنگاه فرمود: اى همام، ازخدا بترس ونیکوئی کن [زیرا خداوند با اهل تقواو اهل کار نیک است].

اما همام با این سخن کوتاه قانع نشدتا این که حضرتش تصمیم گرفت که برای اوبه طور مشروح توضیح دهد،پس خدای بزرگ را ستایش کرد وبراوثنا گفت و بر پیامبر(ص) درود فرستاده آنگاه فرمود:

 

ادامه مطلب

نماز صبح

نماز صبح
حتما بخوانید !
آیا دلیل تاکید بر نماز صبح را میدانید ؟ باخواب غلظت خون بالا میرود
وهرچه به صبح نزدیک میشویم خون غلیظ تر میشود 
ودرست لحظات نزدیک شدن به اذان به حداعلا می رسد
کسانی که بیدار میشوند با وضو گرفتن قدری خون تنظیم میشود 
وبا خواندن نماز بدن کاملا بالانس شده وبه حالت نرمال باز میگردد
بیخود نیست میگوییم خدا ازمادر هم مهربانتر است ولله الحمد
کسانیکه با یوگا و نرمش های آرامش بخش و انرژی درمانی آشنایند میدانن، چاکراها نقاط ورود و خروج انرژی به بدن هستند.
اگر دقت کرده باشید هنگام وضو گرفتن تنها جایی که از پایین به بالا شسته میشود مسح پاست .
شما از نقطه ی انگشت شست پا دست خود را به سمت بالا میکشید . چرا ؟؟؟ ... تنها جاییکه انرژی مثبت به بدن برمیگردانید مسح پا میباشد.
در تمام مراحل وضو گرفتن با هفت چاکرای بدن سر و کار داریم. در تمام مراحل از تمام چاکراها به وسیله ی آب که منبع پاکی و قداسته انرژی های منفی بدن رو به سمت خارج دفع کرده 
و در مرحله ی آخر وضو گرفتن انرژی مثبت رو وارد بدن میکنیم 
پخش این پیام دینی صدقه جاریه است.......
برچسب‌ها: نماز

نماز و امام حسین علیه السلام

نماز و امام حسین علیه السلام


اگر قرآن در آغاز بزرگ ترین سوره خود (بقره)می فرماید : »الَّذینَ یُؤْمِنُونَ  بِالْغَیْبِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ بقره/3 (پرهیزکاران) کسانی هستند که به غیب  ایمان می آورند و نماز به پا می ‍ دارند«همچنین در کوچک ترین سورة خود (کوثر) از  نماز، سخن به میان می آورد، امام حسین علیه السلام نیز آن را اقامه می کند؛ چنان که  در زیارت عاشورا آمده: «أشْهَدُ أنَّکَ قَدْ أقَمْتَ الصَّلَوةَ شهادت می دهم که تو  نماز را بر پا نمودی .«

اگر قرآن می   فرماید: « وَ ارْکَعُوا مَعَ الرّاکِعینَ بقره/43 ؛ و همراه رکوع  کنندگان رکوع کنید«، سیدالشهداء علیه السلام نماز را با جماعت، آن هم در برابر صفوف  دشمن برگزار می کند .

اگر قرآن اقامه نماز در میدان جنگ را به پیامبر این گونه می آموزد و می فرماید: «  وَ إِذا کُنْتَ فیهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ  مَعَکَ ... نساء/102 و هنگامی که در میان آنها باشی و (در میدان جنگ) برای آنها  نماز را بر پا کنی ، باید دسته ای از آنها با تو(به نماز) برخیزند و ... «، امام  حسین علیه السلام در میدان جنگ نماز را اقامه می فرماید: اگر قرآن نماز را به عنوان  منبع انرژی زای غیبی معرفی و مؤمنان را امر به استعانت از آن می فرماید:«  اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ بقره/153 از صبر (و استقامت ) و نماز کمک  گیرید« ، سالار آزاد مردان و شهیدان نیز در بحبوحه جنگ و مشکلات آن ، از نماز  استعانت می جوید .

اگر قرآن اقامه نماز را در اول وقت سفارش می نماید: أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ  الشَّمْسِ اسراء/78 ، امام حسین علیه السلام نماز عاشورا را در اول وقت، اقامه  فرمودند .

اگر حضرت عیسی مسیح سلام الله علیه تا زمانی که نفس دارند، مأمور به اقامه نماز  شده اند : وَ أَوْصانی بِالصَّلاةِ وَ الزَّکاةِ ما دُمْتُ حَیًّا مریم/31 ، امام  حسین علیه السلام نیز تا آخرین لحظه، همراه نماز است.

اگر قرآن از کسانی که تجارت، آنها را از نماز غافل نمی سازد، ستایش می کند: رِجالٌ  لا تُلْهیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّهِ وَ إِقامِ الصَّلاةِ  نور/37 ، از امام حسین علیه السلام چه باید گفت که حتی حفظ جان هم او را از نماز  غافل نساخت .

شاید از شدت اهتمام آن امام به اقامه نماز در اوج کارزار بود که تربت پاکش ، سبب  قبولی نماز دانسته شد و این اوج منزلت ایشان را گواه است . در حدیث می خوانیم سه  چیز موجب قبولی نماز است : حضور قلب، نماز نافله ، تربت سید الشهدا علیه السلام .

نماز باید در جامعه ، علنی اقامه شود: وَ أَقیمُوا الصَّلاةَ . بدین جهت امام حسین  علیه السلام با آنکه می توانست در خیمه نماز بخواند و با اینکه نمازش شکسته بود، در  مقابل جمعیت نماز را به پاداشت . هنگام اقامه نماز در ظهر عاشورا 30 تیر به سوی  حضرت رها شد؛ یعنی تقریباً در برابر هر کلمه از حمد و رکوع و سجده ، یک تیر به سوی  امام پرتاب شد . به راستی نماز چیست که در عصر تاسوعا هنگامی که به سید الشهدا علیه  السلام پیشنهاد حمله می شود ، آن حضرت پس از چند نوبت گفت وگو ، جنگ را یک روز به  تأخیر می اندازند و می فرمایند : إِنّی أَحِبُّ الصَّلاةَ ؛ و نفرمود: می خواهم  نماز بخوانم؛ بلکه فرمود: « من نماز را دوست دارم». بسیاری از ما نماز می خوانیم،  ولی چقدر آن را دوست داریم ؟

زراره از امام صادق علیه السلام درباره کعبه پرسید: دهها سال است هرگاه درباره حج و  کعبه از شما سؤال می کنم، پاسخ جدیدی می دهید. علم شما به کجا متصل است؟ امام  فرمودند: « آیا می خواهی اسرار کعبه ای که هزاران سال قبل از آدم بوده ، با چند  کلمه تمام شود ؟! » این در حالی است که کعبه و تمامی اسرار و رموز آن که امام به آن  اشاره فرمودند ، تنها قبله نماز است و قبله یکی از شرایط نماز!!

امام حسین علیه السلام راضی می شود تا بدن مبارکش، شرحه شرحه شود، ولی از نماز هیچ  چیز فروگذار نشود. سر مقدس آن شهید دوران ساز بر سر نیزه قرآن می  خواند؛ یعنی سر  از بدن جدا می شود ، ولی دل از قرآن جدا نمی  شود .

آیا عزاداران حسینی ، همانند سرورشان حسین علیه السلام نمازشان را اقامه می کنند؟  امید است اگر این گونه نیستیم ، لااقل در این مسیر باشیم . 

فرستنده: الهام السادات حقیقی ، حافظ کل قرآن و خبرنگار افتخاری سروش وحی

م: پایگاه اطلاع رسانی حوزه

دانلود کتاب خلود دوزخ و آتش و عذاب جاوید

دانلود کتاب خلود دوزخ و آتش و عذاب جاوید


دانلود کتاب خلود دوزخ و آتش و عذاب جاوید

دانلود رایگان ۱.۶۴ مگابایت



توضیحات

آیا خداوند مهربان، عده ای از بندگان خود را به سبب گناهی محدود و کوتاه مدت، تا ابد عذاب می نماید؟ آیا عذاب و دردناکی آن همیشگی و جاودانه است؟ چگونه چنین چیزی ممکن است؟ کتاب حاضر،سعی دارد به چنین پرسش هایی پاسخ گوید و در این زمینه، آرای متفکران و اندیشمندان بزرگی؛ مانند: ابن عربی و ملاصدرا و شاگردان و تابعان آن دو را به نقد می گذارد و آرای کلامیان، فلسفیان و عارفان را می کاود و زمینه ی تحلیل و نقد آن را فراهم می آورد. هم چنین این پژوهه، دیدگاه قرآن کریم را در این زمینه به تفصیل بر می رسد و تفاوت دیدگاه قرآن کریم با دیدگاه نافیان خلود را خاطرنشان می گردد و آرای ابن عربی را به تفصیل مورد بازاندیشی قرار می دهد و دلایل ارایه شده توسط وی و شاگردان مکتب او را با تامل و دقتی که ویژه ی این کتاب است، ارزیابی می نماید.

دانلود کتاب خواب، شب و بیداری


دانلود کتاب خواب، شب و بیداری


دانلود کتاب خواب، شب و بیداری

دانلود رایگان۵۰۲ کیلوبایت



توضیحات

(خوابیدن)امر فراگیری است که هم انسان و هم حیوان و حتی بسیاری از موجودات دیگر را در بر می گیرد. آن چه در این میان حائز اهمیت است چگونه خوابیدن است. نوشتار حاضر با بررسی چیستی خواب، چگونه خوابیدن را می شناساند و خوابیدنی را که نظر قرآن کریم و شریعت است را تبیین می نمایاند. قرآن کریم در کریمه ی (قم اللیل الا قلیلا)به لزوم رعایت نکته ای در خوابیدن تاکید می ورزد که هنوز در جامعه ی ما نهادینه نشده است و حتی شایستگان نیز نتوانسته اند از ان کام گیرند و خواب و بیداری خود را با آن آموزه هماهنگ نمایند. موضوعی که از نمونه های بارز علمی و اصول روان کاوی قرآن کریم می باشد و کتاب حاضر آن را تبیین می نماید و چگونگی و دلایل آن را به بحث می گذارد.

1 2 3 4 5 ... 12 >>

دیکشنری

اوقات شرعی

دریافت کد ترجمه گر وبلاگ سلام زبان - خانه ای برای تقویت زبان دوم شما
دریافت کد ترجمه گر وبلاگ
دریافت کد ترجمه گر وبلاگ